1
00:00:01,030 --> 00:00:06,220
El trabajo se abre prácticamente con un
recogiendo el lema de la Federación

2
00:00:06,220 --> 00:00:11,320
Guipuzcoana de Casas Regionales. Que en
latín dicen ilbo lituzke Queen Precoz ni

3
00:00:11,320 --> 00:00:15,640
Tour y que se traduce como no se puede
amar lo que no se conoce. Y de alguna

4
00:00:15,640 --> 00:00:21,220
manera, eso es lo que también está
impulsando está recorriendo este este

5
00:00:21,220 --> 00:00:21,640
trabajo.

6
00:00:24,160 --> 00:00:28,930
Como se decía en la presentación. La
Gipuzkoa actual sería irreconocibles,

7
00:00:28,930 --> 00:00:35,350
sino ser por la aportación de las
personas que en las décadas 50, 80, 75

8
00:00:35,980 --> 00:00:41,350
pues emigraron en vinieron de otros
lugares de España con la intención de

9
00:00:41,830 --> 00:00:45,700
aportar, de mejorar su vida, pero de
aportar también a una sociedad que

10
00:00:45,700 --> 00:00:49,030
estaba en construcción como en la
sociedad vasca y guipuzcoana de aquella

11
00:00:49,300 --> 00:00:50,201
de aquella época. No.

12
00:00:51,341 --> 00:00:56,800
Es una época que ha sido muy trabajada.
Lo primero que quisimos fue justamente

13
00:00:56,800 --> 00:01:01,090
recopilar la cantidad de información de
mucha, de muchos tipos de tesis

14
00:01:01,090 --> 00:01:06,580
doctorales, hasta hasta trabajos muy
locales, etnografías, muy locales. Hay

15
00:01:06,580 --> 00:01:08,980
mucha investigación realizada sobre esta
cuestión.

16
00:01:10,140 --> 00:01:15,850
Nuestro trabajo hemos manejado en torno
a 70 fuentes, 70 referencias, muchas de

17
00:01:15,850 --> 00:01:20,830
ellas accesibles digitalmente. Otras lo
serán en la página web. Queremos que

18
00:01:21,431 --> 00:01:25,510
haya un repositorio de los estudios de
las aproximaciones que se han hecho a

19
00:01:25,510 --> 00:01:28,450
este fenómeno. Como digo, son muchas,
hasta ahora no se habían sistematizado,

20
00:01:28,450 --> 00:01:32,411
no habían relacionado esto. Lo hemos
querido, lo hemos querido hacer. Hemos

21
00:01:32,410 --> 00:01:37,250
querido también pues aportar alguna
novedad en el trabajo, haciendo 40

22
00:01:37,780 --> 00:01:42,971
entrevistas, 41 conversaciones con con
personas que protagonizaron esos

23
00:01:42,970 --> 00:01:49,720
procesos migratorios y cuyo testimonio
aparece recogido en parte en el libro y

24
00:01:49,720 --> 00:01:52,660
aparecerá en su totalidad en la página
web.

25
00:01:54,370 --> 00:01:59,350
Y hemos trabajado sobre todo una idea. Y
es que, efectivamente, y eso es algo que

26
00:01:59,500 --> 00:02:04,270
hay que destacar. Esta Diputación Foral
de Gipuzkoa ya hizo un reconocimiento

27
00:02:05,320 --> 00:02:11,171
importante de la aportación de las
personas que migraron a Gipuzkoa en

28
00:02:11,170 --> 00:02:15,550
aquella época. Pero a veces pues los
reconocimientos siendo importantes, pues

29
00:02:16,130 --> 00:02:19,630
pueden quedarse en ello, no solamente en
un reconocimiento, Y en este caso lo que

30
00:02:19,630 --> 00:02:24,640
se ha pretendido es dar un paso más e
intentar también aprender, como se decía

31
00:02:24,910 --> 00:02:29,830
en la anteriormente, aprender también de
toda esa de todo ese proceso. Por tanto,

32
00:02:29,831 --> 00:02:35,560
bueno pues pensamos que hay muchas cosas
que podemos aprender, de cómo se hizo,

33
00:02:35,560 --> 00:02:39,460
de lo que se hizo 2en, de lo que se hizo
mal en aquellos momentos. Evidentemente

34
00:02:39,460 --> 00:02:42,400
la historia no se repite en las
condiciones son distintas, pero sí hay

35
00:02:42,400 --> 00:02:46,450
aprendizajes. Hay mucho que nos pueden
enseñar las personas que emigraron y las

36
00:02:46,450 --> 00:02:49,630
personas que se encontraron con aquellas
personas que emigraban en aquella época.

37
00:02:51,160 --> 00:02:54,160
Por tanto, en este trabajo lo que hemos
hecho basicamente es una sistematización

38
00:02:54,160 --> 00:02:58,570
de trabajos realizados, Una aproximación
con mediante entrevistas a las

39
00:02:58,660 --> 00:03:01,210
biografías, a las experiencias
biográficas de las personas que

40
00:03:01,210 --> 00:03:06,070
emigraron. Y todo eso. Se podrá
encontrar junto con otra documentación,

41
00:03:06,070 --> 00:03:10,390
documentación gráfica, documentación
audiovisual, pues en una página web que

42
00:03:10,570 --> 00:03:16,510
estaba activa a partir de esta tarde en
la la Fundación Ramón Rubial, que nos

43
00:03:16,990 --> 00:03:20,831
gustaría poder continuar haciendo, pues
nos gustaría poder seguir recogiendo

44
00:03:21,180 --> 00:03:23,890
documentación. Hay muchísima
documentación, por ahí, documentación

45
00:03:23,890 --> 00:03:27,190
personal, a veces en forma de
fotografías, en forma archivos

46
00:03:28,720 --> 00:03:33,340
audiovisuales. Hay también mucha mucho
trabajo local. Nos hemos encontrado con

47
00:03:33,340 --> 00:03:36,790
bastantes personas que en la localidad
en la que viven en Azkoitia, Zarautz o

48
00:03:36,790 --> 00:03:40,390
donde sea, pues se preocupan por esta
cuestión en su localidad Es muy

49
00:03:40,390 --> 00:03:44,500
interesantes, Muy rico ver sobre el
terreno más cercano como se han ido

50
00:03:44,500 --> 00:03:49,390
produciendo estos fenómenos estos
procesos migratorios. Estamos recogiendo

51
00:03:49,390 --> 00:03:52,690
sobretodo muchas aproximaciones locales.
Intentaremos continuar. Seguro que hay

52
00:03:52,690 --> 00:03:55,360
un montón de gente que se han preocupado
por saber lo que ha pasado en su

53
00:03:55,360 --> 00:03:59,950
localidad concreta y que a veces ni se
ha publicado, no se ha publicado en

54
00:03:59,950 --> 00:04:03,580
fuentes fácilmente accesibles. Queremos
continuar con este trabajo.

55
00:04:05,110 --> 00:04:11,170
Es muy fácil. Pensando en la aportación,
es muy fácil concluir cuál ha sido la

56
00:04:11,170 --> 00:04:14,230
aportación demográfica de las
migraciones. Prácticamente la mitad del

57
00:04:14,230 --> 00:04:18,190
crecimiento vegetativo de Guipuzcoa se
explica por las por los procesos

58
00:04:18,190 --> 00:04:24,370
migratorios. Es bastante fácil también
valorar la aportación social. Política

59
00:04:24,370 --> 00:04:29,170
cultural. La cantidad de personas que
ellas mismas o sus hijos e hijas o

60
00:04:29,170 --> 00:04:33,370
nietos y nietas pues se han convertido
en personas de referencia en la sociedad

61
00:04:33,370 --> 00:04:36,490
guipuzcoana, el ámbito de la cultura, de
la economía, de la política, etcétera.

62
00:04:37,210 --> 00:04:40,870
Muchas de las personas que vinieron en
aquella época fueron militantes

63
00:04:40,870 --> 00:04:43,870
sociales, pusieron en marcha
asociaciones de vecinos, fueron

64
00:04:43,870 --> 00:04:47,230
militantes políticos, militantes
sindicales. Y tal vez lo que es más

65
00:04:47,230 --> 00:04:51,310
difícil en este tipo de estudios es ver
cuál es la aportación económica. Estamos

66
00:04:51,310 --> 00:04:55,000
también intentando buscar alguna
metodología que nos permita aproximarnos

67
00:04:55,000 --> 00:04:58,570
a esta realidad. Como digo, no es fácil,
pero intentaremos también continuar por

68
00:04:58,570 --> 00:05:06,220
este camino. Como planteaba Eider
también en su presentación, pues una una

69
00:05:06,221 --> 00:05:09,760
cuestión que aparece permanentemente en
las entrevistas es muchas de las

70
00:05:09,760 --> 00:05:13,570
migraciones y muchos de los sufrimientos
que mucha gente que emigró su fiol

71
00:05:13,600 --> 00:05:17,170
sufrió, lo hizo pensando en sus hijos e
hijas y sus nietos y nietas, Y por

72
00:05:17,170 --> 00:05:21,520
tanto, pues nos interesa mucho ver cómo
ha continuado esta historia de personas

73
00:05:21,520 --> 00:05:25,540
migrantes en sus sus descendientes, pues
en lo que a veces se llama las segundas

74
00:05:25,540 --> 00:05:31,120
y terceras generaciones. Y también vamos
a intentar trabajar esta esta cuestión.

75
00:05:31,480 --> 00:05:38,410
En todo caso, el trabajo que hemos hecho
es está básicamente reflejado en este en

76
00:05:38,411 --> 00:05:42,671
este libro. Algunos otros elementos que
hemos encontrado que hemos utilizado,

77
00:05:42,670 --> 00:05:48,820
como pueden ser, como digo, pues fuentes
audiovisuales o fotografías, otro tipo

78
00:05:48,820 --> 00:05:54,100
de documentación, pues iremos subiendo
la página a la página web. Y nada pues

79
00:05:54,100 --> 00:05:58,480
solamente termino agradeciendo otra vez
a las personas que se han prestado de

80
00:05:58,480 --> 00:06:02,740
una manera absolutamente amable a
compartir con nosotras y nosotros sus

81
00:06:02,740 --> 00:06:09,040
experiencias. A la Diputación por optar
por este tipo de trabajos de

82
00:06:09,040 --> 00:06:13,780
investigaciones, y a la Fundación Ramón
Rubial pues por ser un referente en la

83
00:06:13,780 --> 00:06:17,230
memoria, una parte importante de la
memoria de este país, porque si

84
00:06:17,230 --> 00:06:20,710
olvidamos pues lo que nos han
constituido como como país como

85
00:06:20,710 --> 00:06:24,371
sociedad, pues es más fácil que
cometemos algunos errores. Que sí,

86
00:06:24,370 --> 00:06:28,000
Permanentemente recordamos lo que somos
y lo que somos es básicamente pues hijos

87
00:06:28,000 --> 00:06:31,660
de la emigración, hijas e hijos de la
inmigración. Y bueno pues de alguna

88
00:06:31,661 --> 00:06:37,361
manera eso tenerlo presente nos va a
ayudar seguramente a afrontar mejor

89
00:06:37,420 --> 00:06:41,350
algunas algunos procesos sociales de
futuro que ya están entre nosotras y

90
00:06:41,350 --> 00:06:44,110
nosotros, como son las nuevas, las
nuevas migraciones